Campesinos exhiben, mediante un audio, a la organización Agricultura Digna; aseguran que no los representa y exigen apoyo real para el campo

Fabiola Márquez Un audio difundido entre integrantes del sector agrícola ha puesto en entredicho la fuerza real de las movilizaciones encabezadas por la organización Agricultura Digna, liderada por Hugo Emigdio Taboada Espinosa, luego de que presuntamente uno de sus organizadores reconociera la baja asistencia y solicitara de última hora apoyo para reunir más personas y tractores.En la grabación, que fue compartida por los propios campesinos, se escucha un llamado urgente para acudir a una movilización, al admitir que únicamente había entre tres y cinco participantes, por lo que se pedía reforzar la presencia para aparentar un mayor respaldo. «Somos muy pocos… vengan lo más que se pueda para que vean que en realidad somos campesinos los que estamos pidiendo apoyo para el campo», se escucha en el audio.La difusión del material ha generado dudas sobre la verdadera representatividad del movimiento, particularmente después de las protestas y bloqueos carreteros que recientemente provocaron afectaciones a miles de ciudadanos en la capital de Tlaxcala.Campesinos que hicieron llegar el audio señalaron que varios productores han comenzado a deslindarse de la agrupación, al considerar que las movilizaciones ya no representan genuinamente las necesidades del campo, sino que responden a otros intereses. Aseguraron que el contenido de la grabación evidencia una presunta simulación para aparentar un mayor respaldo del que realmente existe.Aunque Agricultura Digna ha sostenido que sus protestas buscan presionar a los gobiernos estatal y federal para atender las demandas del sector agrícola, el contenido del audio abre un debate sobre la dimensión real del respaldo con el que cuenta la organización y la forma en que se construyen estas manifestaciones.Hasta el momento, Hugo Emigdio Taboada Espinosa no ha emitido una postura pública sobre la autenticidad del audio ni sobre los señalamientos realizados por los propios campesinos. Mientras tanto, el material continúa circulando en redes sociales y entre productores, alimentando la controversia en torno al movimiento.